Pour illustrer cette nécessaire corrélation, nous proposons de répondre à une prise de position que nous connaissons.

Soit la thèse de T. Zeldin dans le texte de l'ANNEXE I du chapitre II  : « …l'inattendu est arrivé : les individus sont au contraire devenus de plus en plus différents les uns des autres ; » et il démontre qu'il en fait la modernité ne signifie pas l'uniformisation.

Antithèse. Cette position peut être contestée : elle se veut très rassurante mais la réalité nous prouve souvent le contraire, l'uniformisation est réelle dans bien des domaines.

Argument 1 – si l'on considère les apparences, ce qui se voit : le modèle anglo-saxon est très répandu sur la planète au point de gommer des cultures spécifiques

exemples  :

- l'architecture contemporaine semblable de NY à Hong Kong en passant par la reconstruction actuelle de Berlin

•  le mode de vie c'est-à-dire la tenue vestimentaire internationale (le port du jean's) qui se substitue aux kimonos japonais aussi bien qu'aux culottes de cuir autrichiennes, ou la nourriture rapide qui prend le plus souvent dans tous les pays du monde la forme d'un big Mac.

Argument 2 – en profondeur aussi, la standardisation gagne du terrain : sous la pression des médias, se propagent des modèles de mentalités

exemples  :

•  les comportements violents (physiques, verbaux, esthétiques…) semblables à ceux observés dans le cinéma industriel

•  le protectionnisme ou l'individualisme, selon que l'on pense aux Etats ou aux personnes (mur de San Diego, cocooning)

Commentaires 

•  chaque argument est amené par un connecteur logique (en vert) qui marque une progression de l'un à l'autre

•  chaque argument énonce une opinion qui demande à être confortée par les exemples

•  les exemples comportent deux niveaux :

•  une formulation générique (soulignée dans le texte)

•  des détails précis qui situent et/ou précisent l'affirmation